• 彩票投注app:在这里,提供最新资讯!

您的位置:首页 > 佛教 > 经论典籍

恶口缘觉变丑女 忏悔容貌似天人

时间:2018-06-28 21:18:11 来源:西藏在线 责任编辑:西藏在线小编
这是我所听闻佛的宣说,那时候佛陀在闻物(舍卫)国的祇树给孤独园,那时明胜王(波斯匿王)的最大的夫人,名字叫做胜鬘(摩利),她生了一个女儿叫做金刚(波阇罗),这个女儿的脸长得又丑又难看,身体的肌肤又粗又涩,就像是骆驼皮一样,头发又粗又硬,就像是马的尾巴一样。

 

 

明胜王(波斯匿王)看这个女儿一点高兴也没有,就命令宫里的人要好好的看守,不可以给外人看到她,为什么呢?这个女儿虽然很丑不像个人,但是胜鬘夫人生的,虽然长得丑,还是暗中派人来养育保护她,渐渐长大以后,就帮她找个丈夫嫁出去。

 

 

后来国王为这件事就忧愁了起来,在无计可施之下,就告诉官员:「您去找寻看看有没有本来是富豪居士的种族,但是现在穷得身无分文的,就把他带过来!」

 

官员就按照指示去找,后来找到一个贫穷的豪姓种族的人,官员就叫他,把他带到国王那里,国王见到他后,请他到隐密的地方,把所有的情形告诉他说:「我有一个女儿,面貎长得又丑又难看,想帮她找个丈夫嫁出去,可是找不到这样的人,听说您本来是富豪的种族,现在虽然贫穷,会有相当的报偿供给您,但愿您不要违背我的意思,接纳她了吧!」

 

长者子听完之后就长跪下来说:「我会遵从国王您的指示,就算大王把狗作为赏赐,我也会接受,更何况是大王您身体所生的女儿,现在要赏赐给我,就奉命接纳了。」

 

国王就将女儿嫁给这位贫人作妻子,并且为他建造一座宫殿,屋舍的门都关起来,总共有七重的门,国王指示女儿的丈夫说:「你自己拿好房屋的钥匙,如果要出去外面,就把门锁起来,我的女儿丑又难看,在世间真是找不到的,不要让外人看见她的长相,经常把门牢牢地关好,把她幽禁在里面。」

 

国王拿出了金银财宝,所有生活所需的都供给女婿,让他们不会短缺,国王就授给女婿官位,做了大臣,而这个人的财宝非常的丰富,和各个豪姓贵族一起喝酒宴会,每个月都是如此,而宴会的时候夫妇都是到齐的,男女都在一起娱乐,所有来参加的人都是把妻子带来,就只有这个大臣经常都是自己一个人来,众人觉得很奇怪,想着:「这个人的妻子的也许是长得很端正,光明闪耀无人能比,不然就是长得很丑,无法见人,所以这个人就不把她带来,今天应该来设计一下,去看看他的妻子。」

 

于是就同一个心思,秘密的一起说着,用酒请他一直喝,让他不胜酒力而醉倒,再把他的房屋钥匙从身上解下来,就叫另外五个人到他的家里,把门打开。

 

那时候这个女人心里烦恼,自己怪罪着说:「我是造了什么罪过,被丈夫所憎恶,时常都把我关起来,一直在暗室里面,见不到外面的日月和众人。」

 

复自己想着:「现在佛陀在世间,用法滋润利益众生,凡是有遭到困苦危难的,都会安然度过。」于是就很诚心地遥礼远处的世尊,希望世尊赐予怜愍,能到我家里来,在短暂的时刻教导训诫我。」

 

这个女人的精诚和纯厚坚固的尊敬,佛知道她的心意以后就来到她家,在这个女人面前的地上慢慢地涌现出来,佛陀先出现绀发相,让女人看见,这个女人把头抬起来看见佛陀的发相,是加倍的欢喜,因为欢喜的心情和恭敬的心很深,这个女人的发就自然的变成细而且软,就像佛陀的绀青色一样;佛陀又继续再出现面相,让女人可以看见,而女人看见以后,非常的欢喜,面貎又变得端正,原本很坏的粗涩皮肤,就自然的减少消失;佛陀又再出现身体到腰部以上,金色光明灿烂,让女人可以看见,女人看见佛身,更加的欢喜,因为欢喜的缘故,原本的恶相都消灭了,身体变得很端正,就像天女一样,超越世间的奇妙,没有人可以和她相比;佛陀因为怜愍这个女人,把身体都完全现了出来,女人很专心的凝神观察,眼睛连转动一下也没有,欢喜得不得了,这个女人的身体也全部都端正起来,相貎无人能比,是世间少有的,恶相都完全消灭,没一点剩下的佛陀为她说法,就所有的恶因都清除,立刻就证得预流果,这个女人得道以后,佛陀就消失而去了。

 

那时候五个人开门到屋子里面来,看见妇人的长相端正,那种殊胜奇特真是世上无双,互相的说着:「我们觉得奇怪,这个人为什么不把妇人家带出来和人家交往,原来是他的妇人长得这么端正不肯给别人看呢!」看完了以后,就把门再关回去,并且拿着钥匙到大臣那里,绑回他的腰带上去。

 

大臣酒醉醒来以后,结束宴会回到家里,进门之后看见妻子长得端正奇妙,是人中少有的,看了之后非常地高兴,问她是谁?他的妻子就回答他说:「我就是您的妻子啊!」

 

丈夫问她说:「可是妳以前长得很丑,现在是什么原因会变得这么端正呢?」他的妻子就将之前的情形回答他:「我因为佛陀的缘故,而得到这样的身体。」妻子又告诉丈夫:「我现在想要和国王相见,请您帮我通报一下。」

 

丈夫听完以后,就去告诉国王,说女儿想要来见您,国王告诉女婿:「你可千万别再说这件事啊!赶快把门关好,别让她出来!」女儿的丈夫回答说:「为什么这样呢?女儿今天因为蒙受佛陀的神恩,已经是长相端正,跟天女没有两样啊!」国王听了以后,告诉女婿说:「真是这样的话,就请你赶快把她带来吧!」

 

 

立刻用装饰美丽的车子,迎接女儿回宫,国王见到女儿的身体非常的端正殊胜奇特,高兴得不得了!就命令庄严车驾,国王带着夫人、女儿、女婿,一起到佛陀那里,恭敬地向佛陀顶礼完后,退到一边

 

那时候明胜王(波斯匿王)跪在地上向佛陀说:「不知道这个女儿,在前世种了什么福报,而能够投生到豪华尊贵丰富安乐的家庭?然后又为了什么过错而得到丑陋的身体,皮肤粗涩、毛发坚硬,严重得几乎和畜牲没两样,希望世尊您来开示让我们了解。」

 

佛陀就告诉大王:「人在这个世间,长相是端正或是丑陋,都是因为宿世所做的罪过和福报所造成的。在过去很久以前,那时候有一个大国,国名叫做瓦拉那斯,那时国家里面有一个大长者,拥有数不尽的财富,全家人都长时间供养一个独觉尊者者(辟支佛),身体很粗俗难看,长相也很丑陋,看起来精神憔悴得很,那时长者有一个小女儿,天天看见那个独觉尊者者来的时候,就起了恶心故意轻慢他,而且开口骂他、毁谤他说:『你的面貎丑陋,身上的皮肤又粗又不好看,真是令人讨厌!』

 

那时的独觉尊者者常去他家受他们的供养,因为在世间很久了,想要入湼盘,就为他的施主(檀越)作各种的神通变化,于是就飞到虚空中,身上能出水和火,在地上则从东边出来再由西边沉没到地下、再从西边出来由东边沉没、再从南边出来由北边沉没、再从北边出来由南边沉没,在虚空中坐着和躺着,种种的神通变现,让他们全家都看见他的神足的神通,然后从空中下来回到他的家里,长者见到这些神通以后,更加倍的欢喜,而这个女儿就立刻后悔而且很自责地向尊者说:『希望尊者能够宽恕原谅我,我之前所起的坏心眼,以及错误罪过很深厚的,希望您不要放在心上,不要让这些事形成了罪过啊!』那时独觉尊者者就接受她的忏悔。」

 

佛陀告诉大王说:「那时候长者的女儿就是今天的国王的女儿,因为她那时候的不善心念,毁谤批评圣贤的独觉尊者的缘故,自己造了言语的过错,从那时候起就一直是丑陋的身体,后来因为见到独觉尊者者的神通变化,自己有了悔改的心意,还可以得到端正的长相,英明神采的容貎超越人群,没有人能比得过她,而且因为供养了独觉尊者者的缘故,每一世都享受富贵,有因缘能得到解脱,如此大王,所有的众生,只要是有形体的,都应该要好好地防护身体和言语,千万不要轻易的去责骂人哪!」

 

那时候明胜王(波斯匿王)以及臣子们,和所有的大众,听到佛陀所说的因缘果报,都生起信仰恭敬的心,自己感得在佛陀面前,以这种信心,有证得初果罗汉一直到四果罗汉的人,也有发无上平等的意的,而且也有住到不退转境界的,人人都很渴慕仰望世尊,恭敬奉行佛陀的教法,用很欢喜的心来遵守承受,共同的奉教修行。

 

 

原文:

 

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时波斯匿王最大夫人。名曰摩利。时生一女。字波阇罗。晋言金刚。其女面类。极为丑恶。肌体粗涩。犹如驼皮。头发粗强犹如马尾。王观此女。无一喜心。便敕宫内。勤意守护。勿令外人得见之也。所以者何。此女虽丑形不似人。然是末利夫人所生。此虽丑恶。当密遣人而护养之。女年转大。任当嫁处。时王愁忧。无余方计。便告吏臣。卿往推觅本是豪姓居士种者。今若贫乏。无钱财者。便可将来。吏即如教。即往推觅得一贫穷豪姓之子。吏便唤之。将至王所。王得此人。共至屏处。具以情状。向彼人说。我有一女。面状丑恶。欲觅嫁处。未有酬类。闻卿豪族。今者虽贫。当相供给。幸卿不逆。当纳受之。时长者子。长跪白言。当奉王敕。正使大王以狗见赐。我亦当受。何况大王遗体之女。今设见赐。奉命纳之。王即以女。妻彼贫人。为起宫殿。舍宅门合。令有七重。王敕女夫。自捉户钥。若欲出行。而自闭之。我女丑恶。世所未有。勿令外人睹见面状。常牢门户。幽闭在内。王出财货。一切所须。供给女婿。使无乏短。王即拜授。以为大臣。其人所有财宝饶益。与诸豪族共为宴会。月月为更。会同之时。夫妇俱诣。男女杂会。共相娱乐。诸人来会。悉皆将妇。唯彼大臣。恒常独诣。众人疑怪。彼人妇者。傥能端政。晖赫曜绝。或能极丑。不可显现。是以彼人。故不将来。今当设计往观彼妇。即各同心。密共相语。以酒劝之。令其醉卧。解取门钥。便令五人往至其家开其门户。当于尔时。彼女心恼。自责罪咎。而作是言。我种何罪。为夫所憎。恒见幽闭。处在闇室。不睹日月及与众人。复自念言。今佛在世。润益众生。遭苦厄者。皆蒙过度。即便至心遥礼世尊。唯愿垂愍。到于我前。暂见教训。其女精诚。敬心纯笃。佛知其志。即到其家。于其女前。地中踊出。现绀发相。令女见之。其女举头。见佛发相。倍加欢喜。欢喜情敬。敬心极深。其女头发。自然细软。如绀青色。佛复现面。女得见之。见已欢喜。面复端政。恶相粗皮。自然化灭。佛复现身。齐腰以上。金色晃昱。令女见之。女见佛身。益增欢喜因欢喜故。恶相即灭。身体端严。犹如天女。奇妙盖世。无能及者。佛愍女故。尽现其身。其女谛察。目不曾眴。欢喜踊跃。不能自胜。其女尽身。亦皆端政。相好非凡。世之希有。恶相悉灭。无有遗余。佛为说法。即尽诸恶。应时逮得须陀洹道。女已得道。佛便灭去。时彼五人。开户入内。见妇端政殊特少双。自相谓言。我怪此人不将来往。其妇端政。乃至如是。观睹已竟。还闭门户。持其户钥。还彼人所系着本带。其人醒悟。会罢至家。入门见妇。端政奇妙。容貌挺特。人中难有。见已欣然。问是何人。女答夫言。我是汝妇。夫问妇言。汝前极丑。今者何缘端政乃尔。其妇具以上事答夫。我缘佛故。受如是身。妇复白夫。我今意欲与王相见。汝当为我通其意故。夫受其言。即往白王。女郎今者。欲来相见。王答女婿。勿道此事。急当牢闭慎勿令出。女夫答王。何以乃尔。女郎今者。蒙佛神恩。已得端政。天女无异。王闻是已。答女婿言。审如是者。速往将来。即时严车。迎女入宫。王见女身端政殊特。欢喜踊跃。不能自胜。即敕严驾。王及夫人女并女夫。共至佛所。礼佛毕讫。却住一面。时波斯匿王。跪白佛言。不审此女。宿殖何福。乃生豪贵富乐之家。复造何咎。受丑陋形。皮毛粗强。剧如畜生。唯愿世尊。当见开示。佛告大王。夫人处世。端政丑陋。皆由宿行罪福之报。乃往过去久远世时。时有大国。名波罗㮈。时彼国中。有大长者。财富无量。举家恒共供养一辟支佛。身体粗恶形状丑陋。憔悴叵看。时彼长者。有一小女。日日见彼辟支佛来。恶心轻慢。可骂毁言。面貌丑陋。身皮粗恶。何其可憎。乃至如是。时辟支佛。数至其家。受其供养。在世经久。欲入涅槃。为其檀越。作种种变。飞腾虚空。身出水火。东踊西没。西踊东没。南踊北没。北踊南没。坐卧虚空。种种变现。咸使彼家睹见神足。即从空下。还至其家。长者见已。倍怀欢喜。其女即时悔过自责。唯愿尊者。当见原恕。我前恶心。罪衅过厚。幸不在怀。勿令有罪也。时辟支佛听其忏悔。佛告大王。尔时女者今王女是。由其尔时恶不善心。毁呰贤圣辟支佛故自造口过。于是以来。常受丑形。后见神变。自改悔故。还得端正。英才越群。无能及者。由供养辟支佛故。世世富贵。缘得解脱。如是大王。一切众生有形之类。应护身口勿妄为非轻呵于人。尔时王波斯匿。及诸群臣。一切大众。闻佛所说因缘果报。皆生信敬。自感佛前。以是信心。有得初果。至四果者。有发无上平等意者。复有得住不退转者。咸怀渴仰。敬奉佛教。欢喜遵承。皆共奉行。

相关阅读

《匡世经纶:管子谋略》是“谋略纵横系列”之一。《管子》一书的主要篇章是由管仲自著的,也有一部分是管子后学整理管仲的思想、事迹或对管仲思想的发挥和发[详细]
《神灸经纶》,灸疗专书,4卷。清代吴亦鼎(砚丞)撰于咸丰元年(1851年)。卷1详论蓄艾、用艾、禁忌、灸后调养、经络循行,并释周身部位名称;卷2述十二经、奇经八脉经穴位置,[详细]
阿底峡尊者造 藏译英 Richard Sherburne, S.J. 英译汉圆满菩提心翻译组 道歌:修行颂In Sanskrit: Carya-glti.In Tibetan: A Song for the Practice礼敬孺童圣文殊师[详细]
阿底峡尊者造 藏译英 Richard Sherburne, S.J. 英译汉 圆满菩提心翻译组 In Sanskit: Eka-smrty-upadesaIn Tibetan: Instruction on Single-Awareness礼敬圣观世音菩[详细]
这是我所听闻佛的宣说,那时候佛陀在闻物(舍卫)国的祇树给孤独园,那时明胜王(波斯匿王)的最大的夫人,名字叫做胜鬘(摩利),她生了一个女儿叫做金刚(波阇罗),这个女儿的脸长得又丑又难看,身体[详细]

关于我们版权声明客服中心xml地图网站导航

Copyright (c) ChinaTelecom Tibet Branch  

 、(FAX)